Infancia - Wikipedia, la enciclopedia libre
¿Qué es la infancia en los seres humanos?
Una brevísima reseña de lo que actualmente los humanos entendemos por el periodo de nuestras vidas que llamamos "infancia".
viernes, 31 de mayo de 2013
Día del Niño - Wikipedia, la enciclopedia libre
Día del Niño - Wikipedia, la enciclopedia libre
Este sábado primero de junio el pueblo ecuatoriano celebra el Día del Niño.
En 1954 la Asamblea General de las Naciones Unidas recomendó que se instituyera en todos los países del mundo un Día Universal del Niño, y sugirió a los gobiernos estatales que celebraran dicho Día, en la fecha que cada uno de ellos estimara conveniente. Las Naciones Unidas celebran dicho día el 20 de noviembre, en conmemoración a la aprobación de la Declaración de los Derechos del Niño en 1959 y de la Convención sobre los Derechos del Niño en 1989.................>
Este sábado primero de junio el pueblo ecuatoriano celebra el Día del Niño.
miércoles, 29 de mayo de 2013
¿Es lo mismo educar que impartir conocimiento?
¿Es lo mismo educar que impartir conocimiento?
Para entender lo que es "educación", debemos primero, irremediablemente, saber lo que es el conocimiento.
El conocimiento, entendimiento o intelección, en su sentido más común y tradicional, se considera como la facultad de pensar (razonar los sentimientos, meditar de una manera lógica sobre lo que se siente). En otras palabras, es la capacidad de un sujeto para aprender el concepto o la sustancia subyacente en un objeto. El conocimiento, entendimiento o intelección, permite a la persona ponerse en contacto con (sentir) el mundo que la rodea como su realidad, captando la estructura y el significado de lo que atrae su atención.
En cambio, la educación es la capacidad de poder desarrollar o perfeccionar las facultades intelectuales y morales del educando por medio de preceptos, ejercicios, ejemplos, etc.
El conocimiento adquirido puede ser usado tanto para hacer el bien como para hacer el mal. Es decir que el conocimiento puede ser bueno (constructivo, beneficioso, positivo, sano, verdadero) o malo (destructivo, perjudicial, negativo, tóxico, falso), dependiendo del uso para el que es empleado. El médico, ingeniero, profesor, panadero, electricista, siquiatra, y por extensión cualquier profesional o aprendiz, puede usar sus conocimientos aprendidos tanto para hacer el bien, como para hacer el mal (hacer daño con alevosía).
La educación (la verdadera educación) se da con la práctica cotidiana y consciente de cierto conocimiento cuyo uso solamente sirve para hacer el bien -con la finalidad última de que florezcan como norma de vida valores o principios considerados buenos, como la honestidad, el respeto, la templanza, el equilibrio, la ecuanimidad, la humildad, la solidaridad, la lealtad, la fe, la perseverancia, etc.; cada valor o principio distinto el uno del otro, pero ninguno de ellos puede efectivamente existir sin el concurso pleno de los demás-.
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El año 2013 ha sido declarado como el Año Internacional de la Quinua
El año 2013 ha sido declarado como el Año Internacional de la Quinua
La FAO (Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura) ha declarado a 2013 como el Año Internacional de la Quinua.
El AIQ fue propuesto por el Gobierno de la República de Bolivia, con el apoyo de las Repúblicas de Argentina, Azerbaiyán, Ecuador, Georgia, Honduras, Nicaragua, Paraguay, Perú y Uruguay, y contó con el respaldo de la FAO, siendo aprobado por la Asamblea de las Naciones Unidas en Diciembre de 2011. La Conferencia tomó nota de las excepcionales cualidades nutricionales de la quinua, su adaptabilidad a diferentes pisos agroecológicos y su contribución potencial en la lucha contra el hambre y la desnutrición.
El 11 de junio de 2012, en la ciudad de Roma, capital de la República de Italia, el Presidente de Bolivia, Evo Morales Ayma, ha sido nombrado Embajador Especial de la FAO para el Año Internacional de la Quinua. "La quinua es legado ancestral que se produce desde hace más de 7.000 años, y se presenta como una alternativa digna ante la actual crisis alimentaria: permite lograr buenas cosechas y es muy resistente a las heladas" afirmó Morales, mientras recordaba episodios de su niñez como pequeño productor de quinua en Orinoca, su lugar de origen.>
¿Qué es la quinua?
La quinua se cultiva en los Andes bolivianos, peruanos, ecuatorianos, chilenos y colombianos, desde hace unos 5.000 años. Al igual que la papa, fue uno de los principales alimentos de los pueblos andinos preincaicos e incaicos. Se piensa que en el pasado también se empleó para usos cosméticos en la zona del altiplano peruano-boliviano-argentino.
Crece desde el nivel del mar en Perú hasta los 4.000 m de altitud en los Andes, aunque su altura más común es a partir de los 2.500 metros sobre el nivel del mar................>
Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Quinua
La FAO (Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura) ha declarado a 2013 como el Año Internacional de la Quinua.
El AIQ fue propuesto por el Gobierno de la República de Bolivia, con el apoyo de las Repúblicas de Argentina, Azerbaiyán, Ecuador, Georgia, Honduras, Nicaragua, Paraguay, Perú y Uruguay, y contó con el respaldo de la FAO, siendo aprobado por la Asamblea de las Naciones Unidas en Diciembre de 2011. La Conferencia tomó nota de las excepcionales cualidades nutricionales de la quinua, su adaptabilidad a diferentes pisos agroecológicos y su contribución potencial en la lucha contra el hambre y la desnutrición.
El 11 de junio de 2012, en la ciudad de Roma, capital de la República de Italia, el Presidente de Bolivia, Evo Morales Ayma, ha sido nombrado Embajador Especial de la FAO para el Año Internacional de la Quinua. "La quinua es legado ancestral que se produce desde hace más de 7.000 años, y se presenta como una alternativa digna ante la actual crisis alimentaria: permite lograr buenas cosechas y es muy resistente a las heladas" afirmó Morales, mientras recordaba episodios de su niñez como pequeño productor de quinua en Orinoca, su lugar de origen.>
¿Qué es la quinua?
Crece desde el nivel del mar en Perú hasta los 4.000 m de altitud en los Andes, aunque su altura más común es a partir de los 2.500 metros sobre el nivel del mar................>
Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Quinua
DIARIO CORREO | Se inician festividades por 152 años de parroquialización de Guanazán
DIARIO CORREO | Se inician festividades por 152 años de parroquialización de Guanazán
Hoy el pueblo guanacense en particular y el pueblo orense en general celebran el centésimo-quincuagésimo-segundo aniversario de la parroquialización de Guanazán.
Guanazán es una parroquia rural del cantón Zaruma. Es la parroquia más antigua del cantón. Se creó por disposición del Art. 8 de la Ley de División Territorial del 29 de mayo de 1861, cuando el cantón Zaruma pertenecía a la provincia de Loja. Su cabecera es la población del mismo nombre.
UBICACIÓN GEOGRÁFICA
Está ubicada al norte de la cabecera cantonal, la ciudad de Zaruma.
DATOS GENERALES DE LA PARROQUIA
LÍMITES:
Al norte limita con la parroquia zarumeña Abañín, al oeste con los cantones orenses Chilla y Pasaje, al este con el cantón lojano Saraguro y al sur con la parroquia zarumeña Salvias.
DIVISIÓN POLÍTICA DE LA PARROQUIA
Se divide en Barrios o Comunidades:
Ligsho, Minas, Chucanga, Manachiri, Pasaloma, Gualicalo, Taquín, La Cruz, Pucará, Pimbir, Cochaguro de Abajo, Guartiguro, Cushcapa, Yullins, Quimachiri Falso, Paltacalo, Guanazampamba, Maije, La Cocha, Chillayacu, Shigún, Belén, Santa Rosa.
ACTIVIDADES SOCIO-CULTURALES
Entre las actividades socioculturales, podemos nombrar las siguientes:
FIESTA CÍVICA
El 29 de Mayo, aniversario de Parroquialización.
FIESTAS RELIGIOSAS
El 1 de Agosto.- Celebran las fiestas patronales en honor a la Santa Faz.
El 1 de Junio.- Celebran el CORPUS CRISTI.
El 29 de Junio. Celebran la fiesta de San Pedro.
El 24 de Septiembre. El colegio de la parroquia celebra un año más de creación.
LA ECONOMÍA LOCAL
Las actividades económicas más representativas de toda la parroquia son: la agricultura, la ganadería, crianza de aves de corral, tejidos de lana y las artesanías.>
Fuente: http://www.zaruma.gob.ec/index.php/parroquias/200-guanazan
Hoy el pueblo guanacense en particular y el pueblo orense en general celebran el centésimo-quincuagésimo-segundo aniversario de la parroquialización de Guanazán.
Guanazán es una parroquia rural del cantón Zaruma. Es la parroquia más antigua del cantón. Se creó por disposición del Art. 8 de la Ley de División Territorial del 29 de mayo de 1861, cuando el cantón Zaruma pertenecía a la provincia de Loja. Su cabecera es la población del mismo nombre.
UBICACIÓN GEOGRÁFICA
Está ubicada al norte de la cabecera cantonal, la ciudad de Zaruma.
DATOS GENERALES DE LA PARROQUIA
LÍMITES:
Al norte limita con la parroquia zarumeña Abañín, al oeste con los cantones orenses Chilla y Pasaje, al este con el cantón lojano Saraguro y al sur con la parroquia zarumeña Salvias.
DIVISIÓN POLÍTICA DE LA PARROQUIA
Se divide en Barrios o Comunidades:
Ligsho, Minas, Chucanga, Manachiri, Pasaloma, Gualicalo, Taquín, La Cruz, Pucará, Pimbir, Cochaguro de Abajo, Guartiguro, Cushcapa, Yullins, Quimachiri Falso, Paltacalo, Guanazampamba, Maije, La Cocha, Chillayacu, Shigún, Belén, Santa Rosa.
ACTIVIDADES SOCIO-CULTURALES
Entre las actividades socioculturales, podemos nombrar las siguientes:
FIESTA CÍVICA
El 29 de Mayo, aniversario de Parroquialización.
FIESTAS RELIGIOSAS
El 1 de Agosto.- Celebran las fiestas patronales en honor a la Santa Faz.
El 1 de Junio.- Celebran el CORPUS CRISTI.
El 29 de Junio. Celebran la fiesta de San Pedro.
El 24 de Septiembre. El colegio de la parroquia celebra un año más de creación.
LA ECONOMÍA LOCAL
Las actividades económicas más representativas de toda la parroquia son: la agricultura, la ganadería, crianza de aves de corral, tejidos de lana y las artesanías.>
Fuente: http://www.zaruma.gob.ec/index.php/parroquias/200-guanazan
lunes, 27 de mayo de 2013
Enciclopedia del Ecuador - Efrén Avilés Pino - REVOLUCION DEL 28 DE MAYO DE 1944
Enciclopedia del Ecuador - Efrén Avilés Pino - REVOLUCION DEL 28 DE MAYO DE 1944
Este martes 28 de mayo el pueblo ecuatoriano conmemora el sexagésimo-noveno aniversario de la Revolución del 28 de mayo de 1944.
Buscando respaldo a sus afanes golpistas, el Dr. Velasco Ibarra involucró en su intentona a varios miembros de los partidos políticos derrotados, la mayoría de ellos de tendencias izquierdistas, y a algunos militares miembros de la escuela de aviación................>
Este martes 28 de mayo el pueblo ecuatoriano conmemora el sexagésimo-noveno aniversario de la Revolución del 28 de mayo de 1944.
CANTONIZACIÓN DE SANTA ROSA
CANTONIZACIÓN DE SANTA ROSA
Hoy el pueblo santarroseño en particular y el pueblo orense en general celebran el centésimo-trigésimo-quinto aniversario de la cantonización de Santa Rosa.
Algunos historiadores estiman que la población fue levantada por los paccheños (pobladores del actual cantón Paccha) por el año 1600, y establecida nuevamente en 1617, año en que murió la beata Isabel Flores de Oliva, canonizada posteriormente como Santa Rosa de Lima.
Durante muchos años fue un poblado que no logró ninguna importancia, pero cuando se descubrieron las riquezas auríferas de la región, en poco tiempo se convirtió en paso obligado de aventureros y buscadores de oro, que le dieron un gran movimiento comercial, que propició ampliamente su desarrollo.
En 1824, de acuerdo con la Ley de División Territorial de Colombia, aparece como parroquia rural del cantón Zaruma, perteneciente unas veces a la provincia del Guayas, y otras a la provincia de Loja. En 1828 pasó a pertenecer al cantón Machala. Por esa época, las revoluciones y constantes cambios políticos hicieron que la población sea olvidada por el Gobierno, situación que se vio agravada en los primeros años de la República, cuando en marzo de 1847 sufrió un terrible incendio que la destruyó casi por completo.
Sus habitantes no se dejaron vencer por el infortunio, y al poco tiempo iniciaron su reconstrucción. Fue entonces que el 15 de octubre de 1859, el Gobierno Federal de Loja -presidido por el ilustre patricio Dr. Manuel Carrión Pinzano- la elevó a la categoría de cabecera del cantón Jambelí, el cual posteriormente pasó a llamarse Santa Rosa. Finalmente, el 23 de abril de 1884, al crearse la provincia de El Oro, pasó a pertenecer definitivamente a esta nueva jurisdicción, a la que se integró con Arenillas, Jambelí y Chacras como parroquias rurales.
El cantón tiene su cabecera en la ciudad de su mismo nombre, y está formado además por las parroquias rurales Bellamaría, Bellavista, Jambelí (Isla Tembleque), La Avanzada, San Antonio, Torata y Victoria.
El cantón Santa Rosa es pionero en la producción de camarón en cautiverio a nivel mundial, y cada año, a partir del 19 de agosto en que se celebran las fiestas en homenaje a la patrona del cantón Santa Rosa de Lima, se realiza un interesante certamen para elegir al «Rey Langostino», título que representa una carta de presentación y orgullo para los productores de este crustáceo en cautiverio.
Fuente: http://www.enciclopediadelecuador.com/Indice.php?Ind=&Let=S>
Hoy el pueblo santarroseño en particular y el pueblo orense en general celebran el centésimo-trigésimo-quinto aniversario de la cantonización de Santa Rosa.
Durante muchos años fue un poblado que no logró ninguna importancia, pero cuando se descubrieron las riquezas auríferas de la región, en poco tiempo se convirtió en paso obligado de aventureros y buscadores de oro, que le dieron un gran movimiento comercial, que propició ampliamente su desarrollo.
En 1824, de acuerdo con la Ley de División Territorial de Colombia, aparece como parroquia rural del cantón Zaruma, perteneciente unas veces a la provincia del Guayas, y otras a la provincia de Loja. En 1828 pasó a pertenecer al cantón Machala. Por esa época, las revoluciones y constantes cambios políticos hicieron que la población sea olvidada por el Gobierno, situación que se vio agravada en los primeros años de la República, cuando en marzo de 1847 sufrió un terrible incendio que la destruyó casi por completo.
Sus habitantes no se dejaron vencer por el infortunio, y al poco tiempo iniciaron su reconstrucción. Fue entonces que el 15 de octubre de 1859, el Gobierno Federal de Loja -presidido por el ilustre patricio Dr. Manuel Carrión Pinzano- la elevó a la categoría de cabecera del cantón Jambelí, el cual posteriormente pasó a llamarse Santa Rosa. Finalmente, el 23 de abril de 1884, al crearse la provincia de El Oro, pasó a pertenecer definitivamente a esta nueva jurisdicción, a la que se integró con Arenillas, Jambelí y Chacras como parroquias rurales.
El cantón tiene su cabecera en la ciudad de su mismo nombre, y está formado además por las parroquias rurales Bellamaría, Bellavista, Jambelí (Isla Tembleque), La Avanzada, San Antonio, Torata y Victoria.
El cantón Santa Rosa es pionero en la producción de camarón en cautiverio a nivel mundial, y cada año, a partir del 19 de agosto en que se celebran las fiestas en homenaje a la patrona del cantón Santa Rosa de Lima, se realiza un interesante certamen para elegir al «Rey Langostino», título que representa una carta de presentación y orgullo para los productores de este crustáceo en cautiverio.
Fuente: http://www.enciclopediadelecuador.com/Indice.php?Ind=&Let=S>
viernes, 24 de mayo de 2013
Hacia una nueva civilización post-petrolera
Hacia una nueva civilización post-petrolera
El 9 de mayo, por primera vez en la historia de la humanidad, la concentración de partículas de dióxido de carbono cruzó la línea de las 400 ppm. Se calcula que si el 20% de las reservas mundiales de crudo, gas natural y carbón, fueran consumidas, el descontrol del cambio climático es más que seguro. El informe muestra cómo y dónde el proceso de dejar el crudo en el subsuelo debe comenzar, en algunos de los lugares más prístinos del planeta. Estas reservas por lo tanto nunca se quemarán (NT: "unburbable fuel" es el término utilizado por la revista The Economist. 4-mayo-2013).
La película “Has el cálculo”, de Bill Mc Kibben, y la campaña 350.org, que busca desalentar la inversión en combustibles fósiles, se han vuelto últimamente muy populares. En ellas se remarca cómo los mercados están sobrevaluando las empresas petroleras, cuyo precio se basa en reservas que no podrán ser consumidas. Pero la creativa resistencia a la economía petrolera viene tiempo atrás. Como señala Joan Martínez Alier, profesor en la Universidad Autónoma de Barcelona (Reino de España): “Es hora de escuchar las iniciativas que vienen de aquellas personas que han sufrido más la explotación petrolera. Tienen grandes ideas sobre cómo dejar el crudo en el subsuelo, el carbón en el hueco y el gas bajo el césped.” (NT: el eslogan dice en inglés: "leave the oil in the soil, the coal in the hole, and the gas under the grass.").....................>
Fuente: http://www.agenciaecologista.info/petroleo/497-hacia-una-nueva-civilizacion-post-petrolera
Nota.- El sitio web de EJOLT | Environmental Justice Organisations, Liabilities and Trade: http://www.ejolt.org/
La película “Has el cálculo”, de Bill Mc Kibben, y la campaña 350.org, que busca desalentar la inversión en combustibles fósiles, se han vuelto últimamente muy populares. En ellas se remarca cómo los mercados están sobrevaluando las empresas petroleras, cuyo precio se basa en reservas que no podrán ser consumidas. Pero la creativa resistencia a la economía petrolera viene tiempo atrás. Como señala Joan Martínez Alier, profesor en la Universidad Autónoma de Barcelona (Reino de España): “Es hora de escuchar las iniciativas que vienen de aquellas personas que han sufrido más la explotación petrolera. Tienen grandes ideas sobre cómo dejar el crudo en el subsuelo, el carbón en el hueco y el gas bajo el césped.” (NT: el eslogan dice en inglés: "leave the oil in the soil, the coal in the hole, and the gas under the grass.").....................>
Fuente: http://www.agenciaecologista.info/petroleo/497-hacia-una-nueva-civilizacion-post-petrolera
Nota.- El sitio web de EJOLT | Environmental Justice Organisations, Liabilities and Trade: http://www.ejolt.org/
miércoles, 22 de mayo de 2013
newsite.utpl.edu.ec/files/image/stories/publi_cientificas/ida/Cronica_DiaArbol.pdf
newsite.utpl.edu.ec/files/image/stories/publi_cientificas/ida/Cronica_DiaArbol.pdf
Hoy el pueblo ecuatoriano celebra el Día del Árbol.
Hoy el pueblo ecuatoriano celebra el Día del Árbol.
Harvey Milk - Wikipedia, la enciclopedia libre
Harvey Milk - Wikipedia, la enciclopedia libre
Hoy el político estadounidense abiertamente homosexual, Harvey Milk, hubiese cumplido su octogésimo-tercera vuelta alrededor del Sol.
Hoy el político estadounidense abiertamente homosexual, Harvey Milk, hubiese cumplido su octogésimo-tercera vuelta alrededor del Sol.
jueves, 16 de mayo de 2013
Homofobia - Wikipedia, la enciclopedia libre
Homofobia - Wikipedia, la enciclopedia libre
¿Qué es la homofobia?
Existe cierto relativismo sobre lo que abarca el concepto de homofobia. Así, por ejemplo, los que rechazan las políticas de igualdad (entre personas de diferente orientación sexual) consideran que ese rechazo no es homofobia, sino simplemente una opinión igualmente respetable como la aprobación.
Homofobia no es un término estrictamente psicológico. Se calcula que cada dos días una persona homosexual es asesinada en el mundo debido a actos violentos vinculados a la homofobia. Amnistía Internacional denuncia que más de setenta países persiguen aún a los homosexuales, y ocho los condenan a muerte.......................>
Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Homofobia
¿Qué es la homofobia?
Homofobia no es un término estrictamente psicológico. Se calcula que cada dos días una persona homosexual es asesinada en el mundo debido a actos violentos vinculados a la homofobia. Amnistía Internacional denuncia que más de setenta países persiguen aún a los homosexuales, y ocho los condenan a muerte.......................>
Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Homofobia
17 mayo Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia | Bienvenido al Blog de la Fundación iS+D
17 mayo Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia | Bienvenido al Blog de la Fundación iS+D
Este viernes 17 de mayo el mundo entero celebra el Día Internacional contra la Homofobia.
Existe cierto relativismo sobre lo que abarca el concepto de homofobia. Así por ejemplo, los que rechazan las políticas de igualdad (entre personas de diferente orientación sexual) consideran que ese rechazo no es homofobia, sino simplemente una opinión igualmente respetable como la aprobación.
Homofobia no es un término estrictamente psicológico. Se calcula que cada dos días una persona homosexual es asesinada en el mundo debido a actos violentos vinculados a la homofobia. Amnistía Internacional denuncia que más de 70 países persiguen aún a los homosexuales, y ocho los condenan a muerte..................>
Este viernes 17 de mayo el mundo entero celebra el Día Internacional contra la Homofobia.
Homofobia no es un término estrictamente psicológico. Se calcula que cada dos días una persona homosexual es asesinada en el mundo debido a actos violentos vinculados a la homofobia. Amnistía Internacional denuncia que más de 70 países persiguen aún a los homosexuales, y ocho los condenan a muerte..................>
lunes, 13 de mayo de 2013
¡Hoy la República de Ecuador está de cumpleaños! El pueblo ecuatoriano celebra hoy el centésimo-octogésimo-tercer aniversario de erección como estado soberano y republicano. | 13nikita13
¡Hoy la República de Ecuador está de cumpleaños! El pueblo ecuatoriano celebra hoy el centésimo-octogésimo-tercer aniversario de erección como estado soberano y republicano. | 13nikita13
Aquella denominación surgió porque al formalizarse la separación de nuestro territorio del bloque grancolombiano, se dio paso a organizar un estado soberano e independiente.>
miércoles, 8 de mayo de 2013
Este jueves 9 de mayo el pueblo lajense en particular y el pueblo orense en general celebran el vigésimo-tercer aniversario de cantonización de Las Lajas.
Este jueves 9 de mayo el pueblo lajense en particular y el pueblo orense en general celebran el vigésimo-tercer aniversario de cantonización de Las Lajas.
LAS LAJAS
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Cantón de la provincia de El Oro.
Asentada en la orilla derecha de la quebrada de Las Lajas, sobre los pliegues surorientales de la cordillera de Tahuín, la población de La Victoria fue parroquializada en 1890 como parte del cantón Santa Rosa. Posteriormente, en octubre de 1956, pasó a integrar el cantón Arenillas, al que perteneció hasta el 17 de abril de 1990, en que el Plenario de las Comisiones Legislativas Permanentes expidió el decreto de su cantonización, que fue sancionado por el presidente Rodrigo Borja Cevallos el 3 de mayo del mismo año.
El cantón se extiende en una importante zona agrícola, y sus principales productos son café, frutas tropicales y cultivos de ciclo corto. Posee además extensos bosques de maderas duras.
La cabecera del cantón es la población de La Victoria, y consta el cantón, además, de las parroquias rurales El Paraíso, La Libertad y San Isidro.
Fuente: http://www.enciclopediadelecuador.com/Indice.php?Ind=&Let=L
LAS LAJAS:
El cantón lleva el nombre de Las Lajas debido a una gran parte de la larga quebrada que rodea a la cabecera del cantón, la población de La Victoria, antes de desembocar en el río Puyango, protegida por una majestuosa plancha de piedras pulidas superpuestas, llamadas “lajas”.
Su principal fuente de trabajo es la producción de ganado vacuno, café, cacao, frutas cítricas y cultivos de ciclo corto. En este cantón es dable encontrar sectores con pendientes considerables y muy pocas plataformas planas; estas últimas constituyen las terrazas de los ríos y las quebradas. Su atractivo turístico más importante es El Bosque Petrificado de Puyango.
HISTORIA
Toma este nombre por un fenómeno natural que se presenta en el sitio denominado La Moquillada, un recodo de la quebrada que atraviesa esta jurisdicción, protegido por una majestuosa pared de piedras pulidas superpuestas, llamadas "lajas". Sus pobladores, desde el inicio, se constituyeron en baluartes de la defensa nacional, tal como lo narra la Historia ecuatoriana en 1941, cuando nuestro eterno enemigo invade territorios fronterizos ecuatorianos, destacándose el valor no sólo de los militares, sino también de valientes hombres civiles que ofrendaron sus vidas por la lucha de esta causa. La colonización del sector lajense fue realizada por moradores de origen lojano, quienes, afectados por el aislamiento que padecían, buscaron una ruta que permitiría la movilización de las cosechas y las provisiones de varios pueblos, como Zapotillo, Mercadillo, Catacocha, Alamor y los sitios aledaños, con dirección al Puerto de Guayaquil, y encontraron una ruta del actual cantón Las Lajas precisamente por los territorios hasta entonces vírgenes; estos pioneros de la colonización fueron estableciéndose en estos sectores, dando lugar a pequeños conglomerados humanos. Una vez producida la devolución de estos sectores, en el año 1944, la fe, el amor patriótico de los colonos, hace florecer y fructificar la tierra. La llegada de nuevos moradores fortifica su empeño. Aparecen nuevos lugares, y crecen los ya existentes, y es así como, en el año 1950, comienzan a llegar al sitio, hasta entonces conocido como Botadero, ciudadanos procedentes de la provincia de Loja, y en honor al triunfo obtenido con la desocupación de los peruanos, a instancias del profesor Carlos Tapia, le empezaron a llamar a este lugar La REINVIDICACIÓN, nombre que casi inmediatamente fue cambiado por el de La VICTORIA, el mismo que se mantiene hasta la actualidad como la cabecera del cantón Las Lajas. Los habitantes de este vasto sector no sólo se preocuparon de su desarrollo económico y social, sino también intelectual, estando en primer lugar su interés por la educación. Dentro de este campo, la presencia del profesor Carlos Tapia merece especial homenaje. Prueba de ello es que el parque central de La Victoria lleva su nombre.
Límites:
Al norte, con el cantón Arenillas; al sur, con la provincia de Loja y la República de Perú; al este, con el cantón Marcabelí; y al oeste, con Perú.
Ubicación: se halla en el extremo sur-occidental de la provincia de El Oro; se encuentra en una zona muy irregular, cuya altura varía entre los 80 y los 900 metros sobre el nivel del mar (m.s.n.m.).
Temperatura media:
20,5° centígrados.
Superficie:
301.4 Km2.
Altura: 80 y 980 m.s.n.m.
Cantonización:
9 de octubre de 1990.
Población: 5.332 habitantes.
Gastronomía:
Gallina criolla, estofado de carne y fritada de cerdo, y la carne de res en general, han sido los platos típicos que han predominado.
Parroquias urbanas y rurales:
Urbana: La Victoria.
Rurales: La Libertad, El Paraíso y San Isidro.
Sitios Naturales:
Bosque Petrificado de Puyango, donde se encuentran árboles y animales petrificados; La Moquillada; las cordilleras El tigre, El Oso, El Batán; los ríos Las Lajas, Puyango, entre otros.
Actividad económica: basa su economía en la actividad agrícola y ganadera; en la actualidad, el turismo está siendo explotado, gracias al bosque paleontológico de Puyango, tanto en la cabecera cantonal como en la cabecera parroquial del mismo nombre, para lo cual se encuentran organizados, puesto que ya han recibido capacitación.
Fiestas cantonales:
9 de Mayo de 1990 – Cantonización de Las Lajas.
Fiestas Religiosas:
Cada 29 de Junio – Fiesta en honor a San Pedro.
LUGARES TURÍSTICOS.
Bosque Petrificado de Puyango.
El bosque más antiguo de América del Sur. Se encuentra a 111 km. de la ciudad de Machala (la capital de El Oro) y a una altura media de unos 360 m.s.n.m., con presencia de vida submarina, helechos, árboles y moluscos petrificados.
Fuente:
www.recorrecuador.com
Autores: APOLO RAMÍREZ Y ESMENIA MARÍA.
Fuente: http://economia.ucuenca.edu.ec/economia/plantillas/New2009.aspx?id=16518
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La Batalla de la Carreta del 9 de mayo de 1895 - MAY. 09, 2007 - El Gran Guayaquil - Historicos - EL UNIVERSO
La Batalla de la Carreta del 9 de mayo de 1895 - MAY. 09, 2007 - El Gran Guayaquil - Historicos - EL UNIVERSO
Una brevísima reseña de la Batalla de la Carreta.
La Batalla de la Carreta (el 9 de mayo de 1895).
Calendario Histórico.
En esta fecha hoy recordamos 112 años de la importante jornada bélica conocida como la Batalla de la Carreta o de las pampas de Puerto Pilo, entre las fuerzas del Gobierno interino de Vicente Lucio Salazar y las revolucionarias de corte liberal al mando del oficial orense coronel Manuel Serrano Renda.
La acción bélica ocurrió el 9 de mayo de 1895, y fue un preámbulo de buen augurio para el triunfo definitivo de la causa liberal en la ciudad de Guayaquil, el 5 de junio de 1895, que llevó a la primera magistratura del país al general Eloy Alfaro Delgado, incansable líder de la causa.
Antecendentes.
Ante la protesta nacional por el episodio del ‘alquiler’ de la Bandera, el entonces coronel Manuel Serrano se sublevó en la población de El Guabo (su lugar natal), provincia de El Oro, el 2 de mayo de 1895. Con apoyo de las tropas rebeldes que él formó de su peculio, se apoderó de las ciudades de Pasaje y Santa Rosa, menos de la ciudad de Machala, donde permanecían los gobiernistas.
En esas circunstancias, los liberales supieron del arribo de refuerzos con armas de artillería que impedirían tomar la capital orense (Machala). Por ello, Serrano dispuso que los alfaristas pasen de El Guabo a Santa Rosa, y de allí a Machala. El 8 de mayo hubo ligeros roces, pero al día siguiente el combate se volvió de carácter general.
Figuras.
El 9 de mayo, figuras comprometidas con la causa alfarista, como Elías Puyano, Juan Borja, Federico Irigoyen, entre otros, encabezaron el asalto e incautación de la carreta, en que las fuerzas leales a Vicente Lucio Salazar transportaban un cañón y una ametralladora, suficientes para causar daño a los rebeldes.
Tras recios combates hasta después del mediodía, llegó la capitulación entre el gobernador Baquero y los comisionados del general Serrano. Otras esporádicas refriegas hubieron al día siguiente, pero la predominaron los liberales, con la columna Alajuela, el escuadrón Libertadores y los batallones Machala y Alfaro Nº 2.
Con este triunfo liberal, en Machala se ratificó la jefatura suprema en la República de Ecuador de Eloy Alfaro, y se enviaron comisiones para traer a los proscritos que permanecían en tierra peruana. Serrano también protagonizó otras campañas decisivas para el liberalismo, y por ello fue personaje clave de los ideales alfaristas.>
Una brevísima reseña de la Batalla de la Carreta.
La Batalla de la Carreta (el 9 de mayo de 1895).
Calendario Histórico.
En esta fecha hoy recordamos 112 años de la importante jornada bélica conocida como la Batalla de la Carreta o de las pampas de Puerto Pilo, entre las fuerzas del Gobierno interino de Vicente Lucio Salazar y las revolucionarias de corte liberal al mando del oficial orense coronel Manuel Serrano Renda.
La acción bélica ocurrió el 9 de mayo de 1895, y fue un preámbulo de buen augurio para el triunfo definitivo de la causa liberal en la ciudad de Guayaquil, el 5 de junio de 1895, que llevó a la primera magistratura del país al general Eloy Alfaro Delgado, incansable líder de la causa.
Antecendentes.
Ante la protesta nacional por el episodio del ‘alquiler’ de la Bandera, el entonces coronel Manuel Serrano se sublevó en la población de El Guabo (su lugar natal), provincia de El Oro, el 2 de mayo de 1895. Con apoyo de las tropas rebeldes que él formó de su peculio, se apoderó de las ciudades de Pasaje y Santa Rosa, menos de la ciudad de Machala, donde permanecían los gobiernistas.
En esas circunstancias, los liberales supieron del arribo de refuerzos con armas de artillería que impedirían tomar la capital orense (Machala). Por ello, Serrano dispuso que los alfaristas pasen de El Guabo a Santa Rosa, y de allí a Machala. El 8 de mayo hubo ligeros roces, pero al día siguiente el combate se volvió de carácter general.
Figuras.
El 9 de mayo, figuras comprometidas con la causa alfarista, como Elías Puyano, Juan Borja, Federico Irigoyen, entre otros, encabezaron el asalto e incautación de la carreta, en que las fuerzas leales a Vicente Lucio Salazar transportaban un cañón y una ametralladora, suficientes para causar daño a los rebeldes.
Tras recios combates hasta después del mediodía, llegó la capitulación entre el gobernador Baquero y los comisionados del general Serrano. Otras esporádicas refriegas hubieron al día siguiente, pero la predominaron los liberales, con la columna Alajuela, el escuadrón Libertadores y los batallones Machala y Alfaro Nº 2.
Con este triunfo liberal, en Machala se ratificó la jefatura suprema en la República de Ecuador de Eloy Alfaro, y se enviaron comisiones para traer a los proscritos que permanecían en tierra peruana. Serrano también protagonizó otras campañas decisivas para el liberalismo, y por ello fue personaje clave de los ideales alfaristas.>
Enciclopedia del Ecuador - Efrén Avilés Pino
Enciclopedia del Ecuador - Efrén Avilés Pino
Mañana jueves 9 de mayo el pueblo machaleño en particular y el pueblo orense en general conmemoran el centésimo-décimo-octavo aniversario de la Batalla de la Carreta.
Llamada también de Pilo y de Machala, la Batalla de la Carreta fue el primer enfrentamiento militarmente organizado en la provincia de El Oro en favor de la Revolución Liberal.
Fue la culminación de una campaña que se inició el 2 de mayo de 1895, cuando el Crnel. Manuel Serrano se sublevó en la población de El Guabo y, con el apoyo de fuerzas rebeldes que él mismo formó con sus propios recursos, avanzó sobre las ciudades de Pasaje y Santa Rosa, que cayeron de inmediato al ser vencidos sus defensores.
Una semana más tarde -el 9 de mayo de 1895- se libró la gran batalla en las pampas de Puerto Pilo, cerca de la ciudad de Machala, la misma que se inició cuando, cumpliendo órdenes del Crnel. Manuel Serrano, varios comprometidos con la causa liberal atacaron y capturaron una carreta "gobiernista", que transportaba un cañón y una ametralladora.
A pesar de haber sido sorprendidas, las tropas conservadoras que representaban al Gobierno encargado del Dr. Vicente Lucio Salazar dieron dura batalla a los liberales, hasta que, finalmente, pasado el medio día, fueron vencidas por las fuerzas del Crnel. Manuel Serrano, quien entró victorioso en Machala, que desde ese día pasó a ser baluarte importantísimo del liberalismo nacional.>
Mañana jueves 9 de mayo el pueblo machaleño en particular y el pueblo orense en general conmemoran el centésimo-décimo-octavo aniversario de la Batalla de la Carreta.
Llamada también de Pilo y de Machala, la Batalla de la Carreta fue el primer enfrentamiento militarmente organizado en la provincia de El Oro en favor de la Revolución Liberal.
Fue la culminación de una campaña que se inició el 2 de mayo de 1895, cuando el Crnel. Manuel Serrano se sublevó en la población de El Guabo y, con el apoyo de fuerzas rebeldes que él mismo formó con sus propios recursos, avanzó sobre las ciudades de Pasaje y Santa Rosa, que cayeron de inmediato al ser vencidos sus defensores.
Una semana más tarde -el 9 de mayo de 1895- se libró la gran batalla en las pampas de Puerto Pilo, cerca de la ciudad de Machala, la misma que se inició cuando, cumpliendo órdenes del Crnel. Manuel Serrano, varios comprometidos con la causa liberal atacaron y capturaron una carreta "gobiernista", que transportaba un cañón y una ametralladora.
A pesar de haber sido sorprendidas, las tropas conservadoras que representaban al Gobierno encargado del Dr. Vicente Lucio Salazar dieron dura batalla a los liberales, hasta que, finalmente, pasado el medio día, fueron vencidas por las fuerzas del Crnel. Manuel Serrano, quien entró victorioso en Machala, que desde ese día pasó a ser baluarte importantísimo del liberalismo nacional.>
sábado, 4 de mayo de 2013
La Puerta del Infierno: cráter de llamas eternas en el desierto de Turkmenistán | The WOW
La Puerta del Infierno: cráter de llamas eternas en el desierto de Turkmenistán | The WOW
En la República de Turkmenistán.
El Cráter de Gas Ardiente de "Darvaza".
Turkmenistán es muy rica en recursos naturales. En la actualidad es un país soberano, porque Turkmenistán era parte de la Unión Soviética hasta 1991.
Fue, durante el Gobierno de la Rusia soviética en 1971, cuando unos geólogos, que estaban llevando a cabo una perforación de gas en el desierto de Kara-Kum, descubrieron una cámara subterránea cerca de la aldea de Darvaza (conocida en turcomano como Derweze, pero a veces también se la conoce como Darvaza).
El descubrimiento de la cámara fue accidental, y resultó en el colapso de la plataforma de perforación, porque los equipos para el efecto se hundieron, dejando un cráter gigante de gas lleno de gases venenosos expuestos al exterior, con un área de unos 60 metros de diámetro y 20 metros de profundidad.
Decidieron los trabajadores del equipo de perforación incinerar los gases con el fin de extinguirlos, para así poder proseguir con el trabajo, esperando que el fuego se extinguiera en unas cuantas semanas después; pero han pasado los años y, hasta ahora, esos gases continúan quemándose incesantemente. Este constituye sin duda uno de los lugares más apocalípticos del planeta.
Desde entonces no ha dejado de arder, y nadie sabe a ciencia cierta cuándo se apagará; pero lo más probable es que el pozo de Darvaza siga ardiendo durante algunas décadas. Sin duda un lugar misterioso para los más aventureros.
¿No te animas? Mira las imágenes........
En la República de Turkmenistán.
El Cráter de Gas Ardiente de "Darvaza".
Turkmenistán es muy rica en recursos naturales. En la actualidad es un país soberano, porque Turkmenistán era parte de la Unión Soviética hasta 1991.
Fue, durante el Gobierno de la Rusia soviética en 1971, cuando unos geólogos, que estaban llevando a cabo una perforación de gas en el desierto de Kara-Kum, descubrieron una cámara subterránea cerca de la aldea de Darvaza (conocida en turcomano como Derweze, pero a veces también se la conoce como Darvaza).
El descubrimiento de la cámara fue accidental, y resultó en el colapso de la plataforma de perforación, porque los equipos para el efecto se hundieron, dejando un cráter gigante de gas lleno de gases venenosos expuestos al exterior, con un área de unos 60 metros de diámetro y 20 metros de profundidad.
Decidieron los trabajadores del equipo de perforación incinerar los gases con el fin de extinguirlos, para así poder proseguir con el trabajo, esperando que el fuego se extinguiera en unas cuantas semanas después; pero han pasado los años y, hasta ahora, esos gases continúan quemándose incesantemente. Este constituye sin duda uno de los lugares más apocalípticos del planeta.
Desde entonces no ha dejado de arder, y nadie sabe a ciencia cierta cuándo se apagará; pero lo más probable es que el pozo de Darvaza siga ardiendo durante algunas décadas. Sin duda un lugar misterioso para los más aventureros.
¿No te animas? Mira las imágenes........
viernes, 3 de mayo de 2013
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